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viernes, 30 de junio de 2017
LA LEY DEL AMOR
Imagina que estás soñando la misma experiencia que estás teniendo en el estado de vigilia. En otras palabras, la lectura de estas palabras está sucediendo en un sueño. Eso no es difícil de imaginar, ya que incluso un sueño real, desde el punto de vista del sueño, se parece a un estado de vigilia.
Ahora, en esta experiencia presente (que estamos imaginando que es un sueño), todas las leyes normales de la naturaleza están operando. Es decir, cuando toca las teclas, aparecen las letras; cuando tomas una taza de té, la sed se alivia; cuando miras por la ventana, ves edificios o lo que sea... etc. En resumen, la ley de causa y efecto parece ser absolutamente real y operativa, y dentro de los confines del sueño, lo es.
En esta visión, por ejemplo, hay períodos de tiempo pasados, karmas pasados que parecen crear las circunstancias presentes y un instinto de supervivencia entre las especies que parece determinar quién sobrevive, etc. Todo funciona bien dentro de sus propios parámetros.
Sin embargo, cuando nos despertamos del sueño, nos damos cuenta de que el tiempo, la causalidad, el karma y la evolución, aunque reales desde el punto de vista del sueño, eran irreales desde el punto de vista del estado de vigilia. Nos damos cuenta, por ejemplo, que en el sueño el pasado no creó el presente, sino que cada momento presente fue co-creado con su propio pasado y futuro. En otras palabras, que cada momento presente vino con su propia historia. Desde el punto de vista del sueño esta historia fue muy real. Desde el punto de vista del estado de vigilia esta historia no era una historia en absoluto, sino más bien un presente surgiendo.
Todo esto se hace evidente cuando nos elevamos desde el punto de vista del estado de sueño hasta el punto de vista del estado de vigilia...
Ahora bien, ¿qué sucede cuando nos elevamos desde el punto de vista del estado de vigilia hasta el punto de vista de la Consciencia (si convenimos, provisionalmente, que la Consciencia tiene un punto de vista)? Las leyes del estado de vigilia, aunque absolutamente coherentes y consistentes desde el punto de vista de ese estado, se ven en una luz muy diferente cuando se consideran desde el punto de vista de la Consciencia. De hecho, se considera que son irreales exactamente de la misma manera que las ideas del estado del sueño se consideran irreales desde el punto de vista del estado de vigilia...
En los estados de sueño y de vigilia, prevalecen las leyes de la mente. En el estado de sueño estas leyes son bastante vagas. En el estado de vigilia son más ajustadas y más predecibles.
Sin embargo, en el nivel de la Consciencia no hay tales leyes. O podríamos decir que allí sólo prevalece la ley del amor en la que todo es creado directamente, se mantiene y desaparece solo en la Consciencia. En otras palabras, la Consciencia es simultáneamente el origen, la sustancia y el destino de todas las cosas aparentes.
[ http://non-duality.rupertspira.com/read/is_there_cause_and_effect_in_non-duality ]
lunes, 26 de junio de 2017
Un conocimiento que es AMOR
Toda tendencia a querer objetivar
lo que no es conocible
es un impedimento
para la percepción de nuestra verdadera naturaleza
que es Ser,
realidad no dual,
lo que somos genuinamente
y que conocemos por "introversión",
allí donde no hay ni exterior ni interior.
Para que lo desconocido se vuelva conocido,
lo conocible debe dejar de obstruir la conciencia.
La mente es la que creó nociones
tales como encadenamiento y libertad;
la mente se elimina sin esfuerzo ni disciplina,
cuando el silencio se ha hecho real en nosotros.
Es un conocimiento, un amor,
sin la presencia de un yo.
De este silencio-vida
emana el aroma de la existencia.
Jean Klein
viernes, 23 de junio de 2017
AMA AL SER SUPREMO
Si quieres amar realmente,
ama al Ser Supremo
ahora mismo,
ama la Verdad última.
¡Este amor es Libertad!
-Papaji-
lunes, 19 de junio de 2017
EL CAMINO (total) es el AMOR
El vacío únicamente es la mitad del camino.
Pregunta — A veces me siento un poco frustrado con las enseñanzas orientales, las enseñanzas contemplativas, no-duales... Parece que le dan mucha más importancia al vacío que a la forma. Y, desde ese punto de vista, para superar el yo separado uno tiene que hacer eso... Pero una vez que lo ha hecho... No puedo ver dónde está el regreso a la forma y a la celebración de la vida...
Rupert Spira: Eso es muy cierto.
Parte de la razón –al menos hasta hace poco– de esta insistencia en el aspecto del vacío, el separarse a uno mismo del cuerpo-mente, lo que yo denomino "la segunda fase", la "fase intermedia", se debe a que casi todos nosotros – ciertamente la mayoría de los que estamos aquí, nuestra generación– hemos ido físicamente a la India, y todos, de una u otra forma, hemos ido filosóficamente a la India para conseguir estas enseñanzas.
Era el único lugar en el que estaban disponibles hasta hace poco.
Excepto en algunos lugares, básicamente estaba disponible en Oriente.
Y en las culturas orientales, por ejemplo, en la India, esta negación del cuerpo y del mundo era predominante en sus culturas.
No tenía nada que ver con sus tradiciones espirituales, simplemente estaba en su cultura.
De modo que, incluso si lees a Ramana Maharshi, y particularmente los comentarios de sus discípulos más cercanos sobre él, encuentras expresiones como "el mundo terrible", "el cuerpo infame", "las peligrosas mujeres"...
Todo esto que es como: '¡Mantén todo eso alejado de mí!'.
Si caes en eso estás perdido en el samsara.
Así es que el énfasis siempre está puesto
en volver al trasfondo atestiguador de la consciencia,
en mantener a distancia
la mente, el cuerpo y el mundo.
Y esta comprensión, que es una comprensión intermedia, estaba totalmente plasmada en la cultura india.
En general, toda la cultura se ajustó a esa comprensión.
Pero ahora las cosas han cambiado, porque después esa comprensión fue exportada a Occidente, y se encontró en una cultura que tenía un enfoque totalmente diferente sobre el mundo y el cuerpo.
De hecho, nuestra cultura occidental estaba yendo lejísimos en el mundo y el cuerpo sin esta comprensión.
De modo que las enseñanzas del vacío fueron exploradas en una cultura que no tenía intención de mantener las distancias con el mundo y el cuerpo; al contrario: a todos nos encantaba experimentar el mundo y el cuerpo.
Y, por lo tanto, también está la siguiente fase, este último aspecto de la enseñanza en el que el vacío trascendente tiene que volver al mundo, en la que tenemos que descubrir que la consciencia no solo es trascendente, sino que también es inmanente, que no está únicamente en el trasfondo de la experiencia, sino también en el corazón de la experiencia...
Y ese es uno de los servicios que la cultura occidental ha prestado recientemente a las enseñanzas no-duales. (...)
Estas dos partes que he señalado, del punto de vista convencional al punto de vista de la consciencia más los objetos, es la vía de la exclusión: "No soy la mente, no soy el cuerpo, no soy el mundo. Neti, neti, neti. Estoy en el trasfondo".
En general, toda la cultura se ajustó a esa comprensión.
Pero ahora las cosas han cambiado, porque después esa comprensión fue exportada a Occidente, y se encontró en una cultura que tenía un enfoque totalmente diferente sobre el mundo y el cuerpo.
De hecho, nuestra cultura occidental estaba yendo lejísimos en el mundo y el cuerpo sin esta comprensión.
De modo que las enseñanzas del vacío fueron exploradas en una cultura que no tenía intención de mantener las distancias con el mundo y el cuerpo; al contrario: a todos nos encantaba experimentar el mundo y el cuerpo.
Y, por lo tanto, también está la siguiente fase, este último aspecto de la enseñanza en el que el vacío trascendente tiene que volver al mundo, en la que tenemos que descubrir que la consciencia no solo es trascendente, sino que también es inmanente, que no está únicamente en el trasfondo de la experiencia, sino también en el corazón de la experiencia...
Y ese es uno de los servicios que la cultura occidental ha prestado recientemente a las enseñanzas no-duales. (...)
Es una enseñanza completa, exactamente.
Una enseñanza completa
en la que no hay exclusión.
Estas dos partes que he señalado, del punto de vista convencional al punto de vista de la consciencia más los objetos, es la vía de la exclusión: "No soy la mente, no soy el cuerpo, no soy el mundo. Neti, neti, neti. Estoy en el trasfondo".
Eso es la mitad del camino.
Es la vía de la comprensión.
Pero la segunda fase es la vía de la inclusión,
que va en la dirección opuesta.
Esa es la vía del amor,
de la inclusión.
Todo está incluido.
-Rupert Spira-
viernes, 16 de junio de 2017
AMAR EN SERIO
Esto es enteramente natural, pues ellos conocen su propia sadhana íntimamente...
A mí se me enseñó el prestar atención
a mi sensación de «yo soy»
y yo lo encontré supremamente efectivo.
Por lo tanto, puedo hablar de ello con plena confianza.
Pero a menudo la gente vienen con sus cuerpos, cerebros y mentes tan maltrechos, pervertidos y débiles, que el estado de atención sin forma está completamente más allá de ellos.
En tales casos, es más apropiado alguna muestra de seriedad más simple.
La repetición de un mantra, o la contemplación de una imagen prepararán su cuerpo y su mente para una búsqueda más profunda y más directa.
Después de todo,
es la seriedad lo que es el factor crucial e indispensable.
La sadhana es sólo una vasija
y debe estar llena hasta el borde de seriedad,
que no es sino el amor en acción.
Pues sin amor no puede hacerse nada.
...
Todo el mundo ama su cuerpo, pero pocos aman a su ser real.
...
...
lunes, 12 de junio de 2017
La misma conciencia = AMOR
Encuentro que por alguna razón,
cambiando el foco de atención,
yo me vuelvo la misma cosa
que estoy observando
y experimento
el mismo tipo de conciencia
que tiene.
Me convierto en el testigo interno
de esa cosa.
Yo llamo a esta capacidad
de entrar en este foco
de conciencia,
Amor.
-Nisargadatta Maharaj-
viernes, 9 de junio de 2017
VALOR PARA AMAR
que ya no tienen valor para amar.
Sufren mucho
porque intentaron amar y fracasaron.
Las heridas en su interior
son tan profundas
que les da miedo volver a intentarlo.
Somos conscientes
de la presencia de estas personas
entre nosotros,
a nuestro alrededor.
Tenemos que llevarles el mensaje
de que el amor es posible.
Nuestro mundo necesita
desesperadamente
el amor.
Thích Nhất Hạnh
lunes, 5 de junio de 2017
Más allá de las palabras...
Si no conoces a tu propio Señor,
¿de qué te enorgulleces?
Renuncia a toda elocuencia;
jamás te unirán a Él
las simples palabras.
No te dejes engañar
por el testimonio de las Escrituras.
El amor difiere mucho de la letra,
y el que con toda sinceridad lo busca,
lo encuentra.
-Kabir-
viernes, 2 de junio de 2017
DARLE ESPACIO AL AMOR
Aprende a expresar lo que sientes sin culpar.
Aprende a escuchar al otro
de manera abierta,
sin ponerte a la defensiva.
Dale espacio para expresarse.
Mantente presente.
Acusar, defenderse, atacar...
todos los patrones diseñados
para fortalecer el ego,
o para satisfacer sus necesidades,
están de más.
Es vital dar espacio a los demás
y también dártelo a ti mismo.
El amor no puede
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